Curiosidades desconocidas: algunos judíos de Alcalá de Henares, por Mª Jesús V. Madruga
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Curiosidades desconocidas: algunos judíos de Alcalá de Henares, por Mª Jesús V. Madruga

Curiosidades desconocidas: algunos judíos de Alcalá de Henares, por Mª Jesús V. Madruga

La historiadora María Jesús Vázquez Madruga hoy nos descubre historias y rincones desconocidos en Alcalá. Esta semana con la importancia que tuvieron en la Edad Media los Judíos en Alcalá de Henares.

Los documentos que conserva el Archivo Histórico Nacional sobre la que fue iglesia parroquial, luego Colegiata, Magistral y hoy catedral, reflejan la vida cotidiana en 1485. Como se llamaban estos vecinos, donde vivían, a qué se dedicaban y qué religión profesaban.

Y había judíos que alquilaban casas al cabildo de la Colegiata, en pleno centro, tanto en la calle Mayor (foto superior)  como en la de Los Tocinos –hoy de San Felipe Neri- o en la calle de la Morería –hoy calle de Santiago.

En estos censos vemos cómo vivían mezclados con cristianos y musulmanes y dedicados en su mayoría al comercio, aunque alguno también arrendaba tierras. 

Sacarlos del anonimato y darles cierta visibilidad es el único propósito de estas líneas (Foto inferior Corral de la Sinagoga. Aquí se ubicó una antiguamente. Foto Google Street Maps).

sinagoga

Encontramos a los Levy, con Mosé, Isac y Uziel, con sus respectivas familias que vivían justo en la esquina con la calle de los Escritorios, donde hoy hay locales de ocio.

También la familia Arévalo, con Ysac a la cabeza; los Portellano, los Xabí y los Gabay con Judá al frente, todos ellos comerciantes. Rabí Yona, era físico o médico, y vivía en la calle de los Tocinos, donde también vivía el doctor Castillo.

Y finalmente Huguete o Huguet. Todos ellos censualistas arrendadores.

Pero en esas cartas de arrendamiento también aparecen más judíos, citados como vecinos aledaños:

Jacob Abenpesante, Ysaac Sulí, Hudá –o Judá- Husillo, Isaac Bermejo y Tasarte, amén de algunos ya conversos tiempo atrás, como los De La Flor, o los Herrera Campuzano. 

santiago

Foto superior Calle Santiago. En el lugar del actual Restaurante La Seda, se alzó antiguamente la Iglesia de Santiago (frente al Centro Médico HM Vallés). Google Street Maps.

No es extraño el hecho de que sólo citen a una mujer y de soslayo, sin nombre propio: “La viuda de Mosé Manrique” porque no hay mujeres judías censualistas, o lo que es lo mismo, arrendadoras, sólo varones. Ni musulmanas, lo que las diferencia sustancialmente de las mujeres cristianas, que alquilaban, compraban y aparecen reflejadas en los censos de población, si bien es cierto que en muchos casos eran las viudas de, esposas de o hijas de…tenían sus propiedades, dote y herencias de las que podían disponer. Lo más curioso es que el judaísmo se transmite por línea materna, pero, en fin, ya sabemos lo que es el sistema patriarcal, ellos mandan.

Por otra parte, el número de musulmanes citados en los documentos, tanto arrendadores como en los aledaños de las casas alquiladas, es sensiblemente inferior: Mayr Móstoles, Isaque Sulemán, Durramén de la Mora, (era herrero) Yusuf, Ali y Mahomad de Griñón, éstos eran tenderos. Llama la atención Mahomad que alquila una “casona con su chimenea” lo que era todo un lujo en la época.

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Como dato curioso en esa fecha tenemos a dos censualistas de apellido bien conocido en nuestra ciudad: Lope de Huerta, de nombre Juan y Ferrando respectivamente.

Valga este resumen de una de las cartas de censo como ejemplo:

Lunes 27 de febrero de 1485: Este dicho día los señores abad e Cabildo dieron a çenso a Jacob Xabí, judío, veçino de Alcalá, una tienda en la calle Mayor de la Judería, que alinda con un postigo de la entrada de la casa mayor de la morada del dicho Jacob e de Ysaque Suliman, de otra parte con tienda del dicho Jacob Xabí…por cuantía de 300 maravedís de oro en dos pagas anuales, la una por Pascua Florida la otra por San Miguel de setiembre

Mª Jesús Vázquez Madruga

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